Главная » 2010 » Июнь » 23 » Божественно-сказочное
16:44 Божественно-сказочное |
Согласно евангелиям от Матфея, Марка и Луки, проповедническая деятельность Иисуса Христа, его поучения и "чудеса" продолжались около одного года, по евангелию от Иоанна - около трёх лет!Тут ко мне на днях один "окормлящийся с матушкой на подворье" заходил в гости... Всё библию советовал почитать! Посмотрел я, какой ближайший церковный праздник будет... Нашёл! Вход господень в Иерусалим!!! В просторечии "вербное воскресенье"... Дай, думаю, почитаю, что про этот праздник в писаниях божественно-сказочных пишут, а заодно противоречия может какие найду в этих сказочках...
Итак, вербное воскресение - один из двунадесятых праздников, канун так называемой страстной недели...
Согласно евангелиям от Матфея, Марка и Луки, проповедническая деятельность Иисуса Христа, его поучения и "чудеса" продолжались около одного года, по евангелию от Иоанна - около трёх лет! Закончилась эта деятельность, как и вся мифическая жизнь Иисуса, кровавой трагедией на Голгофе...
В евангелии от Матфея рассказывается, что однажды Иисус с учениками направился в Иерусалим и, приблизившись к городу, остановился у горы Елеонской. Здесь Иисус дал распоряжение двум ученикам: "Пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдёте ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко мне..." Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус. Привели ослицу и молодого осла и "положили на них одежды свои, и сел он поверх их" (гл.21 ст.7) Я так понимаю, сразу на двух ослов!!! Множество народа постилали одежды свои на дороге, а другие резали ветви с деревьев и также постилали их на дороге. Народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: "Осанна сыну Давидову!"
И когда вошёл он в Иерусалим, весь город пришёл в движение и говорил, кто это.
Народ же говорил: "...сей есть Иисус, пророк из Назарета галилейского" (Матф., гл.21, ст.11) И дальше Евангелие от Матфея рассказывает, как Иисус вошёл в храм божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме и опрокинул столы меновщиков и столы продающих, сказав: "Дом мой домом молитвы наречётся, а вы сделали его вертепом разбойников" (Матф., гл.21. ст. 13) Затем он сотворил чудо, исцелив обступивших его в храме и возле храма слепых и хромых! После этого Иисус вышел из города и направился в Вифанию, где и провёл ночь.
Рассказы других евангелистов на ту же тему и на этот раз противоречат Евангелию от Матфея. В Евангелии от Марка Иисус посылает учеников не за двумя, а за одним ослом. На нём он и въезжает в город. Народ не именует его сыном Давидовым, и никто не спрашивает, кто это. Из храма Иисус торговцев не изгоняет, а, осмотрев всё, вместе с учениками возвращается в Вифанию.
В Евангелии от Луки Иисус тоже въезжает на одном осле, но приветствуют его при въезде только ученики, а не народ.
По четвёртому Евангелию - от Иоанна, Иисус вообще никого не посылает за ослом, сам его находит, усаживается на него и въезжает в город.
Помимо того, что евангельские рассказы о въезде Иисуса в Иерусалим и о первом дне, проведённом в этом городе, противоречат друг другу, помимо явных нелепостей (это я к езде на двух ослах сразу!), в этих рассказах ещё нашлось масса несуразностей! Например: изгнание торговцев из храма... Исторически эта сцена невозможна, так как в Иерусалимском храме никакой торговли или мены НИКОГДА не производили. Все эти операции совершались на базарной площади и если бы Иисус по какому-либо поводу устроил "погром" в храме, то его немедленно удалили бы из храма жрецы с помощью храмовых служителей и стражи... Это из той же оперы, что Иисус был распят на кресте, в то время как в означенный исторический период если и распинали, то только на Т-образных столбах! Но, верущие, как обычно, наломают вербы, опрыскают её "святой" водичкой и пойдут прославлять господа-бога нашего Иисуса Христа...
|
|
Категория: Новости |
Просмотров: 480 |
Добавил: rrumand
| Рейтинг: 0.0/0 |
|
| Статистика |
|---|
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
| Друзья сайта |
|---|
| Украины туристические детские оружие сувениры 2010-09-10 упаковка. |
|